هذى بلادى ..للشاعر عبد الله الشريف




أحببت  كلماته الثائرةَ، التي جمعتنا بصدق كما جمعتنا رابعةُ والموطنُ الإسكندرية ، وينفضّ كابوس الانقلاب بإذن الله لو وجد في القلوب إخلاصا  وحميّة ...

هذى بلادى ..

كانت بلادى ذات يومٍ مقصداً للأنبياء
وبعدها صار التدين فى بلادى فى الخفاء
كانت جموع الشرِ تحكمُ قبضةً لا ترتضى يوماً صعود الأنقياء 
وتعاقب الدهرُ المهيمنُ معلناً يوماً صعود الأوفياء 
فتعاهد الشرُ الخبيثُ بليلة وقت العِشاء 
جمع الرموز الهالكة شيخاً وقسيساً ليصنع من عمامتهم لعورته رداء
صنع إنقلاباً دامياً لم يكتفى نحر الشباب وإنما قتل العجائز والنساء 
والأغبياء !؟ الأغبياء يهللون ويرقصون لعلهم وجدوا لعلتهم شفاء
ظنوا بأن الداء قد يحنو على المرضى ويمنحَهم دواء
يتعشمون بأن من خان الأمانة يُرتجى منه الوفاء 

عين البلاء ...
لا ترتعد ،، فالقمع يأتى من أناس تبدو قواهم ظاهرة 
إضرب نجوعاً مُقفرة وإضرب قرىًٰ متناثرة 
وسع لسطوتك المدىٰ وإضرب بقلب القاهرة 
ضرب النساء مقبحٌ فإضرب بناتٍ طاهرة 
كانت جيوش العُربِ تقتل فى الحروبِ وكان ذلك فى العصور الغابرة 
من كان يقتلُ فى الرجالِ يعظموه ومن تعرّض للنساء يلقبوه يا بن العاهرة 

لا تحزنى ..
لا تحزنى يا صابرة فلقد عهدتك فى الشدائد قادرة 
بالأمسِ كنت أقول أن صوتك عورةٌ ما كنت أعلمُ أن أصوات النساء مُعبرة
واليومَ أقسمُ أن صوتكِ ثورةٌ صاحت بأشباه الرجالِ مُكشرة
يا أم مصعب والوليد وحمزةً لا تحسبن بأنكن نوادرة
هذى نساء مدينتى قد سطرت قصص الفداء مكررة 
يأتى الخبر بأبى وإبنى مُزِقت أشلائهم بمجنزرة 
فكنت أجهش بالبكاء وأنتى تنعين الحبيب مكبرة
أى النساء تمثلين !؟ أمغررة ؟ متآمرة ؟ متهورة ؟ 
لا والذى خلق العباد فأنتى حقاً ثائرة
أوتعلمين عزيزتى كم أعينٍ عمياء أضحت مبصرة !؟ 
فكما قتلتى اليأس فى أعماقنا ها أنتى تلقين الأسىٰ فى مقبرة 
عارٌ علينا إن سكتنا حين تمتد الأياد الغادرة
فالظلم لا يعنى الخضوع والسلم لا يعنى الخنوعُ لسلطواتٍ فاجرة


تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

حوار مع الشيخ : عثمان حاج مصطفى

صورة
22-05-2007 إسلاميات الشيخ عثمان حاج مصطفى: التعليم هو القوة الفاعلة لانتشال الصومال من التشتت والضياع الصومال حائر بين صراعات داخلية وأطماع خارجية الشعب الصومالي عاش معاناة عشرين عامًا من الفقر والقهر والجهل المحاكم الإسلامية كانت طوق نجاة لجنوب الصومال المضطرب لو تم ترشيدها <><> </> الشيخ عثمان حاج مصطفى حوار– عادل صديق: 5 جمادي الأولى 1428 هـ يظل الشأن الصومالي جرحاً نازفا في العالم الإسلامي على غرار الجراحات الكثيرة، وبين الولاءات المختلفة لدى الكثيرين من أبناء الصومال والانشغال بشأن الحرب والصمت المطبق لدى الكثيرين من أرباب السياسة التي فشلت - في اللعبة السياسية - أن تصنع أمنا أو دولة وإن ارتبط   الأمن والدولة   فلا وجود لأحدهما بفقدان الآخر، وحول الطرح الذي يتبنى الاستقواء بطرف ما على حساب الآخر، وسعي الآخر لفرض السطوة على المكان الذي قُدّر له أن يكون مطمعا استراتيجيًا، واحتكام الفصائل إلى منطق السلاح الذي صار لا يفرق بين قريب وبعيد حتى صار الموت رقما جديدا لا يؤثر   ولا يقف موقف الواعظ الأمين. كان اللقاء مع رجل خطّ لنفسه مسلكًا أيقن هو ومن حو...
قراءة المزيد

أسامة خليفة ..إنتاج فيلم الطفل انطلاقا من قيمناِ لاء للإنتاج الفني، تقف على خط المواجهة، وبصدق نقول هذا، فقد كانت المبادرة إلى هذا العالم الرحب في وقت كان هَمّ الآخرين أن يقوموا بدبلجة ما يقدم، نريد من يؤمن بالفكرة

صورة
                            أسامة خليفة : إنتاج سينما الطفل انطلاقا من قيمنا حوار: عادل صديق آلاء للإنتاج الفني، تقف على خط المواجهة، وبصدق نقول هذا، فقد كانت المبادرة إلى هذا العالم الرحب في وقت كان هَمّ الآخرين أن يقوموا بدبلجة ما يقدم، نريد من يؤمن بالفكرة لإنقاذ أبنائنا وتقديمه كزادٍ يقتات عليه عقل " الطفل المسلم " ليبدأ رحلة التغيير والذوبان، ونأسف أن نقول هذا، كانت - وما زالت - أفلام الأطفال مصدرها والت ديزني مع ما تحمل من مآخذ دفعت البعض إلى المقاطعة المطلقة، والبعض الآخر يدعو إلى جعلها وجبة الطفل اليومية حتى يكف عن إزعاجه ولعبه.  وما يسبب من تذمر الأم وبحثها عن وسيلة تكون الشغل الشاغل الذي تجعله لا يتكلم بل يلوذ بالصمت، مهما كانت السلبيات التي في هذه الأفلام، والكثيرون ليس لهم تصور واضح الآن لما يريدون من الطفل العربي المسلم في مستقبله كي نقدم له معطيات ينشأ عليها، أخذ صاحب الفكرة "أسامة خليفة" على نفسه العهد أن يقدم ما يفيد، وكله أمل أن يكون الأثر بالغًا في الطفل المسلم حتى لا يتأثر إلا بما يعود عل...
قراءة المزيد

موسى ابن نصير قائد عسكري عربي في عصر الدولة الأموية. شارك موسى في فتح قبرص في عهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان

صورة
موسى بن نصير  (19 هـ/ 640  م - 97 هـ/ 716  م) ، ثم أصبح واليًا على  إفريقية  من قبل الخليفة  الوليد بن عبد الملك ، واستطاع ببراعة عسكرية أن ينهي نزعات البربر المتوالية للخروج على حكم الأمويين،  كما أمر  بفتح شبه الجزيرة الأيبيرية ، وهو الغزو الذي أسقط حكم  مملكة القوط  في  هسبانيا . هناك اختلاف على أصول موسى بن نصير، فقد ذكر ابن بشكوال أن اسمه موسى بن نصير بن عبد الرحمن بن زيد،  وذكر بعض المؤرخين أن أباه كان مولى من موالي قبيلة  لخم  وقيل من صلبها وهو الأرجح ..  وأن أباه كان على حرس  معاوية بن أبي سفيان ،  وقيل على شرطة معاوية عندما كان واليًا على الشام في خلافة  عمر   وعثمان ،  ثم أصبح وصيفًا  لعبد العزيز بن مروان ، فأعتقه  وذكر آخرون أنه ينتسب إلى  بني بكر بن وائل ، وأن أباه نصير كان من الذين أسرهم  خالد بن الوليد  في  معركة عين التمر  عام 12 هـ.   وذكر آخرون أنه من أراشة من قبيلة  بلي  سبي أبوه من جبل الخليل من الشام في أيام الصديق، وكا...
قراءة المزيد