قصة اسلام صلاح الدين بيير فوجل بدأ الفتى الألماني رحلة البحث عن الحقيقة في الرابعة عشرة من العمر، أخذ يسأل عن الإسلام وقرأ القرآن كاملا، فانبهر

 
                               

بدأ الفتى الألماني رحلة البحث عن الحقيقة في الرابعة عشرة من العمر، أخذ يسأل عن الإسلام وقرأ القرآن كاملا، فانبهر من صفات الله العظيمة،وسرعان ما بدأ بيير يدخل المسجد ويصلي صلاة المسلمين، ويقرأ القرآن دون أن يدخل في الإسلام بعد،وذات مرة وبينما كان في المسجد لأداء صلاة الجمعة، سأله إمام المسجد المغربي بعد أن وجد ملامحه أوروبية: هل أنت الوحيد المسلم في أسرتك؟ فقال له: نعم ورفع يديه وقال: وأنا “أشهد ألا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله”، كان ذلك عام 2001 أي في عمر الثلاثة عشرة ومن وقتها غير اسمه إلى “أبي حمـ.ـزة الألمـ.ـاني”.

تلقى بيير فوجل تعليمه للدين الإسلامي في مدرسة إسلامية في المملكة العربية السعودية . ومن خلال بعض الجولات تعلم الكثير من المحاضرات الوطنية ومن خلال العديد من المواقع،وقال انه قد وصل إلى مرحلة التدين وهو شابا ليصبح شاباً ألمانيا مسلم ، فضلا عن الشباب الألمان الغير مسلمين والذين يعانون من مشاكل الهوية .أولئك الذين يسيرون وراءه ومعجبين بمعرفته الكثيرة بالإسلام وإتقانه للغة العربية، لغة القرآن الكريم .

أستطاع بيير فوجل بعد البحث والتعلم في التمييز الصارم بين السلوك الإسلامي و”الغير إسلامي” .مع الفصل الصارم بين “الأعمال السيئة” و “الأعمال الجيدة” حتى يستطيع مناشدة بعض الشبان المسلمين .الإنترنت هو المسرح الرئيسي لـ بيير فوجل ، والذي جذب من خلاله لنحو خمسة ملايين زائر خلال سنة ونصف، وهو الأمر الذي يزيده فخراً .

بيير فوغل لديه طريقة مرحة ومميزة في تقربه إلى لغة الشباب على غرار خطابات الناجحة والكبيرة بين الألمان الصغار والمهاجرين المسلمين وغير المسلمين من الجيل الثاني والثالث .الألمانى بيير فوجل لطلاب الأزهر: يجب فتــح أوروبا بالدعـ.ـوة للإسلام

أكد الداعية الألمانى الشهير بيير فوجل “أبو حمزة صلاح الدين”، أن كل مسلم هو بمثابة رسول للإسلام فى الغرب، وأن من يحمل الإسلام إلى من لا يؤمنون به سيواجه صعوبات كثيرة وغاية فى الصعوبة، مطالباً من يتقلد لواء الدعوة الإسلامية، بأن يتحلى بالصبر والثبات فى مواجهة تلك الصعوبات وألا ييأس.

وأضاف أبو حمزة، خلال محاضرة قصيرة له لدى استضافة أسرة نبض الأزهر “السلفية” بجامعة الأزهر، له للمرة الأولى بكلية اللغات والترجمة، أنه كان يطمح بفتح ألمانيا بالإسلام،وأنه واجه كثيراً من ردود الأفعال الساخرة خاصة فى بداية اشتغاله بالدعوة والآن بعد أن حقق كثيرًا مما يصبو إليه بات كلامه لا يستحق هذه السخرية بعد أن أصبح الكثير منه،معولاً على من يشتغلون بالدعوة فى فتـ.ـح أوروبا بالإسلام من خلال الدعوة إلى الله، مجترا خلال حديثه أساليب وطرق قد ينتهجها البعض فى الدعوة إلى الله.

إسلام جمــاعي في وسط فرانكفورت ـ ألمانيا وحوالي 1500 يرددون الشــهادة في أكبر

 تجمع جماهيري عقب محاضر للشيخ صلاح الدين بير فوجل الألماني الأصل في ميدان

 بوسط مدينة مدينة فرانكفورت بألمانيا في العام 2011 أشـهر 17 شخص اسلامهم مرة

 واحد وردد الحضور الذين يقدر عددهم بحوالي 1500 شخصاً الشهـ.ـادة في موقف مهيــب بوسط فرانكفورت .


بدأ الفتى الألماني رحلة البحث عن الحقيقة في الرابعة عشرة من العمر، أخذ يسأل عن الإسلام وقرأ القرآن كاملا، فانبهر من صفات الله العظيمة،وسرعان ما بدأ بيير يدخل المسجد ويصلي صلاة المسلمين، ويقرأ القرآن دون أن يدخل في الإسلام بعد،

وذات مرة وبينما كان في المسجد لأداء صلاة الجمعة، سأله إمام المسجد المغربي بعد أن وجد ملامحه أوروبية: هل أنت الوحيد المسلم في أسرتك؟ فقال له: نعم ورفع يديه وقال: وأنا “أشهد ألا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله”، كان ذلك عام 2001 أي في عمر الثلاثة عشرة ومن وقتها غير اسمه إلى “أبي حمـ.ـزة الألمـ.ـاني”.

تلقى بيير فوجل تعليمه للدين الإسلامي في مدرسة إسلامية في المملكة العربية السعودية . ومن خلال بعض الجولات تعلم الكثير من المحاضرات الوطنية ومن خلال العديد من المواقع،وقال انه قد وصل إلى مرحلة التدين وهو شابا ليصبح شاباً ألمانيا مسلم ، فضلا عن الشباب الألمان الغير مسلمين والذين يعانون من مشاكل الهوية .أولئك الذين يسيرون وراءه ومعجبين بمعرفته الكثيرة بالإسلام وإتقانه للغة العربية، لغة القرآن الكريم .

أستطاع بيير فوجل بعد البحث والتعلم في التمييز الصارم بين السلوك الإسلامي و”الغير إسلامي” .مع الفصل الصارم بين “الأعمال السيئة” و “الأعمال الجيدة” حتى يستطيع مناشدة بعض الشبان المسلمين .الإنترنت هو المسرح الرئيسي لـ بيير فوجل ، والذي جذب من خلاله لنحو خمسة ملايين زائر خلال سنة ونصف، وهو الأمر الذي يزيده فخراً .بيير فوغل لديه طريقة مرحة ومميزة في تقربه إلى لغة الشباب على غرار خطابات الناجحة والكبيرة بين الألمان الصغار والمهاجرين المسلمين وغير المسلمين من الجيل الثاني والثالث .





تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

أسامة خليفة ..إنتاج فيلم الطفل انطلاقا من قيمناِ لاء للإنتاج الفني، تقف على خط المواجهة، وبصدق نقول هذا، فقد كانت المبادرة إلى هذا العالم الرحب في وقت كان هَمّ الآخرين أن يقوموا بدبلجة ما يقدم، نريد من يؤمن بالفكرة

صورة
                            أسامة خليفة : إنتاج سينما الطفل انطلاقا من قيمنا حوار: عادل صديق آلاء للإنتاج الفني، تقف على خط المواجهة، وبصدق نقول هذا، فقد كانت المبادرة إلى هذا العالم الرحب في وقت كان هَمّ الآخرين أن يقوموا بدبلجة ما يقدم، نريد من يؤمن بالفكرة لإنقاذ أبنائنا وتقديمه كزادٍ يقتات عليه عقل " الطفل المسلم " ليبدأ رحلة التغيير والذوبان، ونأسف أن نقول هذا، كانت - وما زالت - أفلام الأطفال مصدرها والت ديزني مع ما تحمل من مآخذ دفعت البعض إلى المقاطعة المطلقة، والبعض الآخر يدعو إلى جعلها وجبة الطفل اليومية حتى يكف عن إزعاجه ولعبه.  وما يسبب من تذمر الأم وبحثها عن وسيلة تكون الشغل الشاغل الذي تجعله لا يتكلم بل يلوذ بالصمت، مهما كانت السلبيات التي في هذه الأفلام، والكثيرون ليس لهم تصور واضح الآن لما يريدون من الطفل العربي المسلم في مستقبله كي نقدم له معطيات ينشأ عليها، أخذ صاحب الفكرة "أسامة خليفة" على نفسه العهد أن يقدم ما يفيد، وكله أمل أن يكون الأثر بالغًا في الطفل المسلم حتى لا يتأثر إلا بما يعود عليه بالفائدة، فأفضل ما سيخرج به الطفل بعد مشاهدة ما تقد
قراءة المزيد

موسى ابن نصير قائد عسكري عربي في عصر الدولة الأموية. شارك موسى في فتح قبرص في عهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان

صورة
موسى بن نصير  (19 هـ/ 640  م - 97 هـ/ 716  م) ، ثم أصبح واليًا على  إفريقية  من قبل الخليفة  الوليد بن عبد الملك ، واستطاع ببراعة عسكرية أن ينهي نزعات البربر المتوالية للخروج على حكم الأمويين،  كما أمر  بفتح شبه الجزيرة الأيبيرية ، وهو الغزو الذي أسقط حكم  مملكة القوط  في  هسبانيا . هناك اختلاف على أصول موسى بن نصير، فقد ذكر ابن بشكوال أن اسمه موسى بن نصير بن عبد الرحمن بن زيد،  وذكر بعض المؤرخين أن أباه كان مولى من موالي قبيلة  لخم  وقيل من صلبها وهو الأرجح ..  وأن أباه كان على حرس  معاوية بن أبي سفيان ،  وقيل على شرطة معاوية عندما كان واليًا على الشام في خلافة  عمر   وعثمان ،  ثم أصبح وصيفًا  لعبد العزيز بن مروان ، فأعتقه  وذكر آخرون أنه ينتسب إلى  بني بكر بن وائل ، وأن أباه نصير كان من الذين أسرهم  خالد بن الوليد  في  معركة عين التمر  عام 12 هـ.   وذكر آخرون أنه من أراشة من قبيلة  بلي  سبي أبوه من جبل الخليل من الشام في أيام الصديق، وكان اسم أبيه نصرا فصغر،  أما عن مولده، فقد ولد موسى في عام 19 هـ.  وفي عهد معاوية بن أبي سفيان، تولى موسى قيادة غزو  قبرص .   وفي عام 73 هـ، نقل  عبد ا
قراءة المزيد

حوار مع الشيخ : عثمان حاج مصطفى

صورة
22-05-2007 إسلاميات الشيخ عثمان حاج مصطفى: التعليم هو القوة الفاعلة لانتشال الصومال من التشتت والضياع الصومال حائر بين صراعات داخلية وأطماع خارجية الشعب الصومالي عاش معاناة عشرين عامًا من الفقر والقهر والجهل المحاكم الإسلامية كانت طوق نجاة لجنوب الصومال المضطرب لو تم ترشيدها <><> </> الشيخ عثمان حاج مصطفى حوار– عادل صديق: 5 جمادي الأولى 1428 هـ يظل الشأن الصومالي جرحاً نازفا في العالم الإسلامي على غرار الجراحات الكثيرة، وبين الولاءات المختلفة لدى الكثيرين من أبناء الصومال والانشغال بشأن الحرب والصمت المطبق لدى الكثيرين من أرباب السياسة التي فشلت - في اللعبة السياسية - أن تصنع أمنا أو دولة وإن ارتبط   الأمن والدولة   فلا وجود لأحدهما بفقدان الآخر، وحول الطرح الذي يتبنى الاستقواء بطرف ما على حساب الآخر، وسعي الآخر لفرض السطوة على المكان الذي قُدّر له أن يكون مطمعا استراتيجيًا، واحتكام الفصائل إلى منطق السلاح الذي صار لا يفرق بين قريب وبعيد حتى صار الموت رقما جديدا لا يؤثر   ولا يقف موقف الواعظ الأمين. كان اللقاء مع رجل خطّ لنفسه مسلكًا أيقن هو ومن حوله أنه الأسلم
قراءة المزيد